2023蘇商會新年獻詞：大道歸一 行者無疆
-
蘇商會
2023-01-01 08:03 -
文：
俞文勤
我們將面對的新世界，不再是確定和靜止不動的，而是從我們腳下生長出來的，是我們一步一步走出來的。我們走到哪里，開拓到哪里，新世界的疆域就在哪里。
昨夜斗回北，今朝歲起東。
剛剛過去的2022年，注定是五味雜陳、難以言狀的一年。放眼全球，百年未有之變局疊加世紀罕見之疫情，國際政治格局動蕩加劇，世界經濟復蘇步伐滯緩。著眼國內，需求收縮、供給沖擊、預期轉弱三重壓力凸顯，中國經濟的結構性、周期性問題相互交織，挑戰猶然。
越是在形勢復雜之時、關鍵節點，回歸初心的步伐就越要堅定。高質量發展、新型工業化、共同富裕……黨的二十大擘畫了以中國式現代化推進中華民族偉大復興的宏偉藍圖，新征途是一場充滿光榮和夢想的遠征，企業家在這風云變幻的大時代里，當心歸何處，又該去向何方？
企業家的企業VS企業的企業家
從任正非的“把寒氣傳給每個人”，到張瑞敏的“冬天對誰都冷，不能長了凍瘡就不干活了”，在剛剛過去的2022年里，在經濟下行和疫情防控的左右夾擊中，企業家無一不是日理萬機，拼盡全力熬過寒冬，根本無暇去思考一些基本問題。比如說：企業是誰的？換言之，企業應追求誰的利益為重？
作為企業家群體的觀察者與守望者，我的切身體會是：在很多成長期、成熟期的企業中，這個本應在創業之初就被回答的問題卻至今沒能被透徹思考，乃至給出定論。
皇冠是戴在企業的頭上，還是戴在自己一個人的頭上，對于企業而言有質的不同。是“企業家的企業”，還是“企業的企業家”，一字之差，差之千里。不論企業發展到哪個階段，這類本質性問題都會在深層意識中默默影響我們的管理決策，進而孕育出不同的經營理念與企業文化。
在“企業家的企業”里，企業是企業家的私產，企業本質上只是他們賺錢的工具；而對“企業的企業家”來說，企業是社會的公器，他們尊重人性、敬畏規律，不敢把自己個人的欲望和權力意志強加給企業，也絕不敢把企業當作自己揚名立萬的舞臺。
德魯克曾說，企業是社會的器官。企業的本質是為社會解決問題，解決的問題越大，商業機會就越大。因此，只有將經濟價值的創造融入到社會價值的創造中，讓企業成功與社會進步連接起來，才能真正達成企業的可持續發展。
我們應當認識到，每個人都是時代的造物，任何一位企業家的創造和功業，都很難超越他所處的時代。一路狂奔便能坐享紅利的時代早已過去，企業唯有理解變化、擁抱政策、適應環境，才能在時代的洪流中屹立不倒。順大勢者昌，一個人、一家企業的成功，除了拼搏奮斗，更需要快速識別時代脈搏的變化，只有做與時代同頻、與國運共振的事情，方能實現最偉大的成功。
趟出來的新世界
不知從何時開始，每一年都有很多企業家在追問：我們往哪里走？風往哪里吹？
但回過頭來看，前方的道路其實早已描摹，指引也早就給出——八年前，習近平總書記在河南考察時提出“三個轉變”，即“推動中國制造向中國創造轉變、中國速度向中國質量轉變、中國產品向中國品牌轉變”。這為推動我國產業結構轉型升級、打造中國品牌、實施質量強國戰略指明了前進方向。
中國創造是根本，中國質量是保證，中國品牌是歸宿。在這場偉大的變革進程中，企業不是觀眾，而是重要的參與者、建設者與受益者。
當下，“沿著舊地圖，一定找不到新大陸”已成為共識。要打碎舊世界，發現新世界，離不開嘗試，離不開迭代，離不開創新產品，離不開創造顧客，離不開“無中生有”的價值創新。我們將面對的新世界，不再是確定和靜止不動的，而是從我們腳下生長出來的，是我們一步一步走出來的。我們走到哪里，開拓到哪里，新世界的疆域就在哪里。
今時之境，讓我想起心理學上的一個概念：過道原理。在漆黑的過道里，有一盞常閉的感應燈。每個人都希望等燈亮了，看看什么情況再往前走?？涩F實卻是，如果不往前走，在你沒有到達特定的位置前，燈永遠不會亮。
如果我們今天感到前途迷茫，便不妨換個思路，向前多走一步，再走一步，或許就會豁然開朗，滿室生輝。
尊重基因，保護動物精神
《連線》雜志創始主編凱文·凱利曾發出著名論斷：“所有的公司都難逃一死。”而今日今時，技術、資本的加速度與諸多不確定因素碰撞在一起，更是大大催化了企業的興亡周期。
企業是否能跳出始興終衰、興勃亡忽的周期律？
“其興也勃焉”，只要某個領域或商業模式有利可圖，低水平的模仿與復制就會快速跟進，但市場規模終究是有限的，當全部用戶需求被滿足后，產能大大過剩，隨之而來的是白熱化的價格戰、無底線的噱頭營銷、慘烈的零和博弈……“其亡也忽焉”，產業鏈的成熟之際，也是眾多非頭部企業的凋敝之時。
對于我們蘇商群體來說，是能夠打破“周期律魔咒”，實現持續增長，還是付出學費后黯然退場，主要取決于企業能否洞察并解決人們未被更好滿足的需求，創造真正的價值。
正如張磊在《價值》一書中所說：“持續不斷瘋狂創造價值的企業家精神，才是永遠不會消失的護城河。”對于企業而言，能夠擁抱前所未知、無人爭奪、潛力廣闊的新市場空間，當然是幸運的。但對面廣量大的傳統制造業企業來說，其實只要有價值，只要能夠滿足用戶更加細化升級的需求，任何企業都能在“血流成河”的紅海中殺出一片藍海。
如果沒有顯著的價值創造能力，就保持最大限度的克制。但令人喟嘆的是，不少企業家在高速增長的慣性里長成了“政策溫室里的巨嬰”。他們對“春江水暖”有著異乎尋常的偏執，在政府文件、領導人講話、政府報告、報紙社論的字里行間期待或失望，亢奮或憂懼，在一波又一波的產業政策變化中捕捉機會、變換戰略、調整方向。
在這樣的忙碌、盲目而茫然的“追風”心態之下，專注和克制被放在了腦后。一些制造領域的優秀企業，跨行業進入一些熱門領域，互聯網、芯片、金融、新能源……四面出擊、八方布局。它們或許可以憑借資源和資金進入規模擴張的“快賽道”，但在短暫的非理性繁榮之后，卻無力抵御資本和產業的寒冬。
風口來時一擁而上，泡沫破時一哄而散，風過境處一地雞毛。究其原因，是這些企業在新拓展領域沒有為用戶提供價值創造。
過去，每個企業都想長成參天大樹。在怡人的氣候里，這當然沒問題。但今天，隨著“不確定性”成為常態，中國企業的生態系統正在發生劇烈變動和歷史性躍遷。在極端環境的考驗之下，我們選擇的生存策略，要更加與企業的“基因”相貼合。
如果你是一棵喬木，那就積極探索、突破邊界，為利益相關者回饋果實，為社會提供一方蔭蔽；如果你是一叢灌木，那就固根強干，隨時搶抓機會成長，向喬木蝶變；如果你成為不了偉岸的喬木，成為蓬勃的小草又何妨？緊緊“抓牢”大地，穩固制造業的底盤，默默無聞卻生生不息。
在上一次大蕭條的時候，凱恩斯曾說：“經濟蕭條期，只有依賴企業家的動物精神，才能將經濟從蕭條帶向復蘇。”什么是企業家的動物精神？我們可以從以下三個方面把握其內涵。
首先是內生。機會是在外部的，是可遇不可求的，但洞察和把握機會的能力是內在的，是可以通過認知和心力來獲得的?！睹献印酚醒?，行有不得，反求諸己。遭遇壁障，陷入困境，首先反躬自省，向內尋求，那么“其身正而天下歸之”，此所謂向內求。在此基礎之上，去為自己也為社會，建功立業、揚名立萬，此所謂向外走。“向內求，向外走”，這六個字便是當代企業家們的“內圣外王”之道。
其次是共生。凱文·凱利的那句論斷其實還有后半句：“所有的公司都難逃一死，所有的城市都近乎不朽。有的城市已經矗立千年而不倒，因為城市是生態，可以生生不息。”新型的企業關系不應再是此消彼長的零和博弈，而要走向融合、互促、共榮，為社會創造價值循環的正和博弈關系。向外打破圍墻，才能向上突破天花板。企業競爭將不再是你死我活、贏者通吃的爭霸，而是將焦點放在更大尺度的環境變化上，一起將蛋糕做大，共同滿足社會新的需求。
最后是野生。企業家要保持“野性”，保持一種“物競天擇、適者生存”的斗志。斗志不是以打倒對手為目的的好斗之心，而是為了自己的生存而拼命努力的精神。因為企業的成長沒有一帆風順的，而是被各種困難、挫折與失敗推動著，砥礪前行。企業只有具備“荒野求生的能力”，才能最大限度地降低對外部環境或政策的依賴，從而擁有“面對驚濤駭浪，依舊面若平湖”的堅韌與定力。
心有光亮，自予光芒
如果說前三個問題都是從企業角度出發的，那么第四個問題，則是我想對每個企業家，或者說每個人，提出的“靈魂拷問”：當我們經歷得越多，學得越多，也似乎懂得越多的時候，我們有沒有變得更好？
我們的一生，大多數時候都在埋頭過坎，歷事煉心。與之相應的，我們所掌握的知識和經驗必然會隨著時間的推移而增長——“日”“知”為“智”，每日都學有所知，是否就意味著智慧的提升了呢？
其實未必如此。“知”固然是“智”的基礎，沒有知識，智慧無異于無根之木、無源之水；但如果心中沒有“日”的光明，閉上眼睛則一片漆黑，便會成為徒有知識、無明無智之人。
“知”從何來？我認為，最主要的是增長四個方面的“識”。
首先是知識。知識是我們認知探索和經驗累積的結果，它是一切能力的基礎。你所具備的知識越多，對世界的認知就越清晰。因此，求知是一場沒有終點的長跑，唯有終身學習，保持進化，才能厚積薄發，享受“復利”的豐盛回報。
二是見識。見識，是你自己看問題的觀點，你的思想與世界觀。“你相信什么，才能看見什么；你看見什么，才能擁抱什么；你擁抱什么，才能成為什么。”懷抱開放的心態，拆除見識的圍墻，眼光長遠，擁抱變化，才會擁有更多的可能。
三是膽識。正如《處世懸鏡》中所講：有膽無識，匹夫之勇；有識無膽，述而無功；有膽有識，大業可成。膽，是勇氣；識，是智慧。面對看似“不可為”的難題，有膽識的人可以看到危險中所蘊藏的機遇，敢為人先，從而領略險峰的無限風光。
四是常識。知識、見識、膽識，最終都要回歸于常識。老子說：“復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。”這里的“常”即是大道運行之規律，自然萬物之法則。只有對常識心存敬畏，才能保持高度清醒，修剪不合理的欲望，拋卻不必要的負累，方能贏得更大的發展機遇。
“日”又該當何解？它是心中的光明，即是我們自己的“一”，我們人生的“道”。
治天下者先治己，治己者先治心。如果我們連自己的內心都是雜亂無章的，又如何辨明外部的道路？老子告訴我們，“靜為躁君”，靜是躁的主宰。任萬物紛紜，我自靜觀其往復，探求世界運行的本源規律。唯有心靈的“守靜篤”，外界的嘈雜才會隱去，內心真正的呼喚才會清晰，也才會有真正的智慧流淌出來。
從具體行動上來說，企業家應從浮華俗世中回到心靈世界來，從大量無謂的社交、無謂的應酬、無謂的“表演活動”中解脫出來，將更多的時間和精力投入到學習、閱讀和寫作中去。
常叩初心，求新作為
企業是誰的？我們要往哪里走？我們能帶領企業走出周期律嗎？我們在變得更好嗎？
這是我在2023年的第一天想和企業家們談論的四個問題。事實上，這些問題背后的要旨，依然是我在過去一年里對企業家們反復提及、也反復叩問自己的五個“心”——實業報國的初心、聚焦主業的專心、達人兼善的愛心、敢戰善贏的信心和久久為功的恒心。
新的一年里，新征途要有新作為。為更好地陪伴和服務蘇商，讓江蘇企業家們內心更堅定、精神更強大，前行的腳步更有力量，我們將在以下六個方面有所作為——
其一，價值資訊。信息泛濫的時代，網絡上最不缺的是資訊，但有價值的內容卻少之又少。無效的信息如同噪音，干擾決策、污染判斷。從傳媒業態到智庫生態，我們去蕪存菁的價值取向始終未變，隔絕多而雜的噪音，提供少而精的信息。未來，我們將致力于“商業價值轉化”與“思想價值引領”，為更多的人呈現更為精準的內容。
其二，深度社交。企業家是天生的社交動物，強信任、高質量的深度交流圈層，是企業家日常社交的剛需所在。我們將繼續扮演好“信息的傳播者、信任的傳導者、信仰的傳承者、信心的傳遞者”這四個信使的角色，真正構建起廣大蘇商的利益共同體、價值共同體和命運共同體。
其三，管理提升。開疆易，守土難，今天企業家們面對的主要挑戰已不再是“馬上得天下”，而轉為“馬下治天下”。管理能力的提升成為企業家能力培養的重中之重。對此，我們提出了學習、共創、變革的管理提升三部曲，通過構建針對性的專業課程體系，幫助企業從標桿企業的“最佳實踐”中汲取真實的力量。
其四，數實共生。數字化、綠色化和融合化已成為傳統制造企業轉型升級的必然趨勢，企業可按照尋找對標、戰略共創、落地推進、復盤迭代、整體變革、系統輸出六個步驟，展開數實融合的布局。我們將聯合學界、企業界和產業界專家和伙伴，通過體系化的學習、交流活動，提供系統理論和方法工具，促進理論與實踐的碰撞融合。
其五，協同增長。針對部分會員企業低增長、不增長或有增長無利潤等“非良性增長”的困境，一方面，我們將推動蘇商會員內部的產業鏈條上下游企業的協同增長，促成產業集群的合作生態，另一方面，我們還將致力于推動蘇商群體加強與國際市場的連結，在全球產業鏈條尋找對標、發現機會。
其六，投資未來。我們對中國經濟的未來充滿信心，說到底是對中國的企業家群體充滿信心。今天，一代人有一代人的使命，“實業新青年”就是實業的未來，就是國運的未來。他們不僅是堅定的行動派，也是心懷夢想與信心的冒險家。我們將專注于老一代與新生代的力量傳遞和精神傳承，以先行者的智慧和成就為下一代人賦能。
蕭伯納說，改變世界的是這樣一群人：起初他們尋找夢想中的樂園，當找不到時，他們親手創造了它。
中國經濟的新時代，也是實業人的新征途。新的世界，正待我們創造。